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美的威胁

Camilla Douraghy Fischbacher 是 Fischbacher 1819 的创意总监;Fischbacher 1819 是一家拥有两个世纪历史的第六代纺织公司。 凭借人文学科和摄影背景,她推动品牌走向当代美学,从焕新的视觉语言到再生面料。

您会如何描述由您的创意指导以及 Michael Fischbacher 作为首席执行官的领导共同塑造的 Fischbacher 1819 的当前篇章?

我想说,我们正处于一个有意识演进的阶段,在这个阶段中,Michael 和我一直专注于明确我们如今是谁。 我们于1997年开始为该公司工作,随后在美国和日本生活了七年。 当我们回来后,我们开始思考如何在不失去品牌深度的前提下实现品牌现代化。 我们希望它具有现实意义和生命力,而不是停留在过去。

您认为自2008年以来,Fischbacher 1819 经历了哪些最重大的发展变化?

当我们开始领导公司时,Christian Fischbacher 关乎传承,整体风格华丽而繁复。 我着手从视觉语言开始对其进行彻底改变。 因此,我为推出我们的 Benu 再生面料所进行的第一次摄影拍摄,是在一座废弃仓库内完成的,而不是在通常的豪华住宅中。 这在当时引起了很大的风波——我们最后不得不创建一个不同的网站来展示该系列——但说来也有趣,十七年后,这反而成了我们的标志。 那不是一个轻松的时刻,但我相信自己的直觉。 我会说,公司正是从那时开始发展成今天的样子。

Benu 是一种由回收 PET 瓶和工业纺织废料制成的创新面料。 将其引入产品目录,对一家历史悠久的公司来说是又一次大胆之举,而您也已经提到,这种新的视觉语言引起了相当大的轰动。 Benu 最初是如何被接受的,如今又是如何被看待的?

我在一次董事会会议期间被叫到一旁,并被告知我不了解这家公司,说 Christian Fischbacher 是一家优雅的品牌,没有人想要我那些用回收材料做的垃圾。 这相当艰难,但它让我下定了很大决心:那种反应意味着我确实找对了方向! 那些对这一转变感到满意的人,仍然非常支持我们所采取的方向:对于一家公司来说,专注于共同的方向非常重要。

团队的重要性。 您能否向我们详细介绍一下这一点,以及协作如何塑造系列作品的诞生过程?

至于我直属团队里的设计师们,自我入职以来一直都是同一批人。 一开始,他们对 Benu 再生纺织品也完全不满意,但我记得有一次关键性的谈话,我当时说,我们作为设计师,面临的挑战不仅仅是想出好看的颜色,还要做到 Apple 对 IBM 电脑所做的那样。 那是一个转折点,此后他们都加入了。 如今,我们是一支在瑞士圣加仑与意大利科莫之间开展工作的团队,我们的设施就设在那里。 我们并肩工作:我认为,一个群体总是比任何单独的个人更有智慧。

“我确实相信,当人们看到美丽的事物时会被打动。所以首先我会问自己,‘这是否让我怦然心动?’如果答案是肯定的,这就是我们希望纳入该系列的面料。”

那么,当您开发一款新产品时,您会关注哪些关键要素?

到目前为止,指引我的,是美。 深层之美,与您心意相通。 我很喜欢威廉·莫里斯的一句名言:美有拯救人类灵魂的力量:我真的相信,当人们看到美丽的事物时,会被打动。 所以首先,我会问自己, “这会让我怦然心动吗?” 如果是这样,这就是我们希望纳入系列中的面料。 一个完美的例子就是我们去年推出的天鹅绒弹力面料。 我们不得不在这款产品和经典马海毛款式之间做出选择,后者是我们的竞争对手已经提供的产品,但销售团队认为我们也需要具备。 最终,我们选择了现代、有弹性的天鹅绒,因为它手感更好,也让我们迫不及待地想展示给大家看。 市场的回应证实了我们的想法。

因此,与其说这关乎潮流,不如说这关乎持久性。

毫无疑问。 我们相信延续性,而非追逐潮流。 这是一种哲学理念,我们坚信纺织品应当不受季节限制地使用。 一切都应年复一年地保持一致,这也是尊重我们客户的一种方式。 我觉得这个想法 “年度色彩”荒谬:这是什么意思,颜色会在十二个月后过时吗? 我们的视野更加广阔。 我认为您应该至少保留窗帘十年。 即便如此,如果颜色因为日晒开始稍微褪色,真的有那么糟吗? 难道我们不能允许事物随着时间流逝而老化并变得不完美吗? 这些是我想要解决的事情。 我们需要摆脱对完美的追求,以及对一切都必须是新的这种需求。 这是我们一次性文化的根本原因。

我喜欢那些经久耐用、历久弥新的面料理念。 这是质量的标志吗?

我想是这样。 对我而言,品质既是持久耐用,也是美感——赏心悦目,触手可感。 在家里,我有一张马海毛沙发。 它已经褪色很多了,因为它暴露在阳光下,而且我已经用了十五年多。 但它并没有磨损。 色调略微柔和了一些,并呈现出美丽的包浆。 坐上去依然美得无与伦比。 我认为,投资于您所喜爱的东西,才是真正的可持续性,而且也比不断更换物品更省钱。

如今,可持续性已成为许多设计叙事的核心。 对于 Fischbacher 1819,这在日常实践和思维方式中如何体现?

我亲自走访我们合作的所有仓库和工厂,因为对我们而言,可持续发展始于人以及长期关系。 我们合作的许多公司几代以来一直都是合作伙伴。 有一次,一家印度公司的老板来到我们家,一眼认出了挂在我们客厅里的那块布料:那是他的公司卖给 Fischbacher 的第一块纺织品——卖给我丈夫的祖父。 这种连续性和共同的历史让我们深感自豪。 我们也继续与他的公司合作,因为他致力于为各个层级的女性创造就业机会,并推动她们的教育。 我们相信应善待与我们合作的所有人。 公司有时对客户非常友好,但却会压榨供应商。 对我来说,一切都关乎相互尊重与协作:携手合作,以最佳价格实现最佳产品。

研究怎么样?

研究不仅意味着寻找新技术、新织机和新的纺织品生产方式,也意味着重新发现那些失落的东西。 例如,我们与 Ramdane Touhami 合作制作的一种面料,是由一家意大利公司织造的,该公司至今仍在使用一台 20 世纪 60 年代的织机,以及一台已经停产的钩编机——我想这可能是现存唯一一台这种类型的机器。 这个过程非常缓慢,而且制作这种布料要花很长时间。 但我们想要一款看起来像一件大毛衣的窗帘,所以我们不断尝试,直到得到了我们想要的效果。

您在面向截然不同的市场进行沟通的同时,始终深深扎根于自身传承。 您如何驾驭这种不同文化之间的对话?

通过真实。 我有一半美国血统,一半伊朗血统,但我在欧洲长大,后来又在亚洲生活。 我相信,如果你以开放的心态和真诚的内心去新的地方,你总能开启对话。 去年5月,我沿着丝绸之路旅行:这是一次有计划的旅行,我非常清楚自己在寻找什么,并且提前做了大量研究。 当我回来后,我和我的团队一直努力构思创意、设计和图案,直到我们形成了自己对它的诠释。 这对我来说至关重要:它不是 “这是我们发明的,”但是 “这来自他们,是他们创造的。这是我们的诠释。” 我认为,这源于我是伊朗人,并且看到我们的文化有这么多被西方挪用,或者被归因于印度或阿拉伯世界。

关于卡米拉·杜拉吉·菲施巴赫

卡米拉·杜拉吉·菲施巴赫出生于一位美国母亲和一位伊朗父亲的家庭,在20世纪80年代之前一直生活在伊朗。革命后,她的家人搬到了瑞士。 她在移居美国之前曾在德国上高中,后来在牛津大学学习,并在那里结识了她未来的丈夫迈克尔·菲施巴赫。 在国外生活和工作多年后,他们于2008年返回圣加仑,接管了家族纺织公司 Christian Fischbacher,该公司最近更名为 Fischbacher 1819。

您也有艺术背景,因为您学习过纯艺术摄影。 您认为这会影响您作为创意总监的工作,以及您追求美的方式吗?

是的,而且这甚至还可以追溯得更远,因为我父亲是一位热衷于收藏古董纺织品和地毯的收藏家,而我从小就在美丽事物的环绕中长大——有趣的是,我最终嫁入了一个纺织编辑世家! 很长一段时间以来,我一直将我的艺术与工作严格区分开来,因为我觉得我所从事的纯艺术摄影需要某种像茧一样的保护,以便能够独立存在。 事实上,我从未想过要为公司做任何摄影工作。 但决定与瑞士艺术家彼得·豪瑟合作,当然也与我对他的能力的理解,以及如何在创意上推动他有关。 几年前,我们正在为新系列制作宣传画册。 像往常一样,我们把这块纺织品挂在房间里当作窗帘。 但这一次感觉平淡无趣,所以我们走到外面,最后用那块布把一棵树包了起来。 这张图片很美,媒体也很喜欢它。 我意识到,如果我从这个问题开始: “这卖得出去吗?”,那么拍摄将无法进行,至少对我来说是这样。 作品集必须围绕灵感、想法和创造力展开。 这当然与我的艺术背景有关。

您认为当今全球纺织和室内设计行业面临的最大挑战是什么?

人们并不了解使用优质面料的重要性。 我们的见识正变得越来越少,而我们的祖母们却很清楚什么是优质的,什么不是。 买任何东西的复古版就行——家具、大衣、毛衣:有什么区别? 一切。 此外,太多品牌辜负了我们的信任,尤其是在最近:当一件T恤只卖两美元时,肯定出了问题。 这在我们行业中并不那么常见,但我们也没有什么不同,我们同样感受到价格压力。 这也是为什么我认为我们需要让消费者了解其中的区别,并妥善护理纺织品,使其更耐用。 只有当您保留所购买的东西、珍惜它,并且不为了下一个闪亮的新东西而把它丢弃时,可持续性才真正行得通。

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